百百课 范文 诚信演讲稿

讲演稿范文

诚信演讲稿

讲演稿范文篇一

  诚信考试演讲稿1尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家早上好!我国旗下的演讲的题目是“诚信考试”。

  诚信是人一生当中最基本的道德观念,通俗的讲,“诚”就是不自欺,“信”就是不欺人。

  “诚实守信”是中华民族的传统美德,自古以来就有很多关于诚信的名言警句,如:“人而无信,不知其可也”“言必信,行必果”“人无信不立”以及“一言既出驷马难追”等等,这些都充分说明了诚信的重要性。

  诚信不仅可以使你获得成功,还可以让你得到别人的尊重,而缺少诚信的人生活在世上,如同一颗飘浮在空气中的尘埃,永远都不会收获公众的赞美,永远都不会拥有内心深处的踏实与宁静。跋涉在漫长的人生道路之上,谁不踏踏实实的留下诚信的足印,谁就将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。

  学问之道,同样也来不得半点的虚伪与欺骗。就拿考试作弊来说吧,众所周知,屡见不鲜,甚至在万众瞩目的高考中也频频出现。一个人考试作弊,不仅仅是治学态度的问题,更是个人思想品质与人格的问题,他拿到的是戴着面具的分数,丢失的却是自己心灵的纯洁。

  诚信是中华民族的传统美德,也是公民的一项基本道德责任,是为人处世之本,当代中学生必须具备诚实守信的品德,方能在日后竞争激烈的社会中立于不败之地,因为,诚信是做人之本。

  我们作为莘莘学子中的一员,应当以诚信为本,让我们诚实的面对自己,守住内心的一份坚持,从自己做起,从现在做起,交出一份诚信的答卷。让我们为学校的学风建设共同努力,为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。

  最后,预祝我们大家能在即将到来的考试中诚实面对自己,考出好的成绩。

  诚信考试演讲稿2亲爱的老师,亲爱的同学们:

  大家好:

  今天我国旗下讲话的题目是《诚信考试》。

  在不知不觉中紧张,忙碌,充实的一个学期即将结束,期末考试即将到来。这是对同学们一个学期以来所学知识的一次盘点,检阅。所以我们要在这次考试中发挥自己的真实水平,诚信做人,诚信考试!

  诚信是中华民族的传统美德。有位哲人曾经说过:“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是头上灿烂的星空,另一个是心中崇高的道德。”现在,我们仰望天空,天空仍然明朗,内心那些崇高的道德法则,有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。孔子说“人而无信,不知其可”意在“没有诚信的人,几乎是不能想象的”。卢照邻说“若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳”。更将诚信提升到了一个更为崇高的境界。

  诚信不仅是一种光荣,更是一种美德。诚信如此重要,我们更应倍加珍惜。如果你仅仅是为了一个漂亮的分数,而在考试中作弊。那么我想问,你会拿着并不真实的,通过违背人格,道德而取得的漂亮的分数去炫耀,嘲笑别人真实的成绩吗?在谎言下,一切都是不真实的,一切都是自欺欺人。生命是不会在谎言里开出鲜花的,假的成绩,什么都不能证明,只会令你的良心不安,让你的信誉受损。成绩单上固然漂亮,可生命里却留下了不光彩的一笔。

  在此我向全校同学提出倡议,在考试中不要交头接耳,作弊翻书,查看手机等。我们要凭借自己的真才实学,勤奋努力,在考试中发挥真实水平,做最真实的自己。以诚信考试为荣,弘扬诚信美德!

  我的演讲完毕,谢谢大家!

  诚信考试演讲稿3尊敬的老师,亲爱的同学们;

  大家早上好!我国旗下的演讲的题目是“诚信做人 诚信考试”。

  时光飞逝,不经意间,我们迎来了期末考试,自古以来,考场上少不了二字,便是诚信。“诚信做人 诚信考试”说出来就像是天经地义一般平常,诚实守信是每个学习者所应遵守的准则。自古以来,读书人都是以节操为本,以诚信为基,我校学生更应该传承民族美德,树立道德新风。记得有人曾说过:“这世界上只有两种东西能引起人深深地震动。一个是我们头上灿烂的星空,另一种是我们心中崇高的道德”。而今,我们仰望苍穹,天空仍然明朗,内心那些崇高的道德法则,有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一,李白说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”形容诚信的分量比大山还重。孔子说:“人而无信,不知其可”,意在“没有诚信的人,几乎是不能想象的” “卢照令陇” ,“若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。”更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。诚信如此重要,我们便应加倍珍惜。如果仅是为了相对漂亮的分数,或是逃避一时的难堪,而在自己的回忆里留下不光彩的一笔,岂不可惜?也许有些同学的考试成绩不是太如意,可是即使自己的成绩不理想,也不要在考试中采取不正当的竞争手段,我们应当做一个光明磊落的人,做一个诚信的人!赢要赢得别人心服口服,即使输也要输得坦坦荡荡!

  最后,祝同学们在期末考试中取得自己满意的成绩!

讲演稿范文篇二

  篇一

  尊敬的各位评委老师,亲爱的同学们:

  大家好,很高兴能与大家共同探论诚信这个话题,今天我的演讲题目是《反身而诚,乐莫大焉》。

  重新谈起诚信这个词,让我觉得既熟悉有陌生。熟悉是因为它有着温润如玉的面庞,而陌生是因为它却流露出冷漠讥讽的表情。从小到大,关于诚信的名言、故事总是不绝于耳,传统的教育更是把其作为最重要的做人准则。这个极高频的词汇,以随风潜入夜的方式滴滴敲打着我们的心灵。然而可笑的是,我们却生活在一个诚信缺失的时代,从三聚氰*毒奶粉事件到饭店使用地沟油的曝光,再到王家岭矿难营救的造假质疑,诚信开始冷眼旁观于这个世界,我们也开始在矛盾中遗失道义的光辉。以至于,当我站在这里谈诚信,总觉得有高谈阔论之感。是因为他太崇高而使我们产生距离感,可望而不可及?还是因为整个时代信仰的缺失让我们失去了重拾诚信的信心?以下我将带着这两个质疑,谈谈我对重树诚信的看法。

  (一)“你”一直在我心中

  这是一个真实发生在我身上的故事,不知道大家听完后是否会引起共鸣。前几天,我去图书馆还书时,管理员告诉我,我原先借的书已超过了期限,要上交3毛钱的罚金,可是那天我恰没带钱包,身无分文,于是我请求管理员宽限,说自己会在下次来图书馆时补交罚金,当管理员笑言“我怎么相信你”时,我竟脱口而出:“因为我是大学生,会讲诚信呀。”我从未想到我会以这种方式把诚信摆于台面,更无刻意的用它当作筹码换取信任,我也不知自己哪来的勇气,如此自信的肯定了大学生的诚信,我也为自己的这句话感到震惊。管理员被我严肃认真的承诺逗笑了,他说因为你的真诚所以我相信你。这件事带给了我许多的感动和思考。首先它让我发现原来诚信的观念,一直埋藏于我的心中,根深蒂固。只是有时它会暂时被尘土掩盖,我需要做的只是别忘记,时时清理内心的陈杂,让诚信能在需要的时候流光溢彩。其次我要感谢那位管理员的信任,他让我为自己的承诺感到骄傲,他也让我坚信:大学生本来就应该是诚信一族。

  虽然近几年关于少数大学生抛弃诚信的例子已屡见不鲜:拖欠助学贷款,*取消学籍,造假申请助学金等等。但社会对大学生道德品质的期许仍旧充满了希望,多数大学生对诚信的追逐也从未停歇。所以我还是愿意相信那些丧失诚信的大学生只是瞬间被利益蒙住了双眼,正确的教育和引导定会唤起他们心中沉睡的诚信品质;只要我们自己时时坚持“反身而诚”,诚信就可以被塑造为不可*的信仰;而当信仰根深蒂固,诚信就不再是理想主义高高在上,而是形成完善的体系,使之成为真正的国*识。

  (二)慎独于心

  小说《山楂树之恋》讲述了*时期一个真实、纯洁的爱情故事,在那个真理无立足之地的时空下,在那个政治压抑文化,文化遮掩人性的时代,小说真实还原了人们失去诚信后,社会的种种现状:人情淡漠,人性扭曲,道德沦丧。读史明鉴,时代在进步,人的修养又怎能倒退?我们难道要使“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”吗?小说之所以震撼人心,还因为即使在如此的环境下,柏拉图式的精神恋爱依旧发生了,男主人公在特定的时代背景下仍坚持君子慎独的品性更令人称赞。联想起我们这个时代,有很多人抱怨缺少诚信的氛围;在金钱和权利包围下,不能以冷静的头脑明辨是非;在看到他人丧失诚信时也就随波逐流。但我想说的是:时代背景如何与自我慎独并不矛盾。我们无需大力讨论是否这个时代造就了人性的倒退,也无意义去深究物质进步的利弊,我们完全可以“结庐在人境,而无车马喧”。慎独于心,是自我的一种选择,也是对外界的无声*。也许我们不能成为指点江山,改造时代的英雄,不能像鲁迅“为肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”;也不能像司马迁,为了诚信而与强权作殊死斗争。但只要我们慎独于心,就是在为这个时代诚信的重树尽自己的一份力。

  值得庆幸的是,我们的国家、公民也在为重建当代人的诚信信仰做着点滴的努力,以我所学的新闻领域为例,我看到:新闻界对媒体新政的尝试;公民维护自己接收真实、公开新闻的权利;新闻发言人制度的趋于完善;媒介对诚信宣传的高度重视……甚至包括今天的演讲,这个主题本身就表明:时代对重树诚信的孜孜追求。而我们又怎能对此失去信心呢?

  (三)真诚于自己

  要诚信待人,真诚处事,自我慎独,首先要学会真诚于自己。我们常常活的面目可憎,是因为我们连完全忠实于自我都时时没有勇气,何谈忠实于他人?想起这样一句话“生命本身就是一场幻觉,存在才是真实的瞬间。”我们为什么要在短暂的生命里,带着虚伪的面具营营狗狗,为什么要让曾经心灵的伤疤结成铠甲,为什么要让防御的目光铸成刀剑,为什么要让笑靥掩蔽陷阱,请真实的袒露自己,承认自己对沟通的渴望,承认自己孤独的心在战栗,请用真诚与信任去孵化你与他人看似坚硬的外壳;请愉快的告诉自己:反身而诚,乐莫大焉。

  最后我想以孟子的话结束我今天的演讲,也希望这句话能在追求诚信的慢慢征途中,时时陪伴诸位放眼光明——“诚者,天之道也,思诚者,人之道也。”

  谢谢大家,我的演讲到此结束。

  篇二

  三杯吐然诺,五岳倒为轻。诚信,沿历史的长流,浩浩汤汤,注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我,五千年的文化是生生不息的脉博。荀子云:“君子养心莫过于诚。”诚信,犹如树高千丈,却仰赖于树根的滋养,我们向往的笔直脊梁,要靠诚信支撑的力量。拥有诚信,脚下可踏一方净土;坚守诚信,必有问心无愧的归宿。敬仰诚信,夯筑人生的铁壁铜墙,播种诚信,收获信任的海洋。

  有了诚信,才有了商鞅城门立木的一诺千金;有了诚信,才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了诚信,才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;有了诚信,才有了焚画酬知己的苏曼殊。相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。因为诚信,“文不能安邦,武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信,平遥小城诞生出来的“日升昌”,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富汇集一堂。

  当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签,却留下项羽顶天立地的身影,渐渐清晰。当爱因斯坦与波尔在学术上争论的不可开交,却能映出坦诚交流、互存的情谊;当《致加西亚的信》一书再度掀起销售热潮,只因忠于职守的主人公信守一个承诺“把信送给加西亚将军”;当群雄逐鹿的家电峰会上,听到海尔“真诚到永远”的铿锵诺言时,我们终于明白:“人无信而不立,鸟无翅而不飞。”

  诚信,曾经的简单字眼,如今却饰演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,饱学之士终生恪守的君子作风,是诚信;勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行;狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具,也是诚信。一声“然诺重,君须记”,换来一声叹息。诚信,似乎与这个物欲横流的社会格格不入。

  我们的国家要建立诚信,我们的社会呼吁诚信,我们每一个人渴望诚信。于是,有了以诚为本,以信为天。诚信是一种品格,是君子作风,是坦诚胸怀,是乐观豁达。让我们重新伸出小手指,拉钩许诺:若为人生故,诚信不可抛,一百年,不许变!

  因为年轻,我们青春无畏;因为无畏,我们坐拥梦想。不但要有梦想,我们还要给梦想一个高度。所以,就让我们把梦想播种在诚信的土地上,随着春天一起生根发芽,让诚信的芳香浸润每一个人的心田,信以致远。

  篇三

  大家好,我十分的荣幸的站在这里,能够跟大家谈谈关于大学生诚信的问题。首先大家都看到了,我这张脸长得就像是一个大学生的脸,其次我可以负责人的告诉大家,我是不够诚信的。但是作为一个不够诚信的人,我怎么站在这里跟大家讲讲这个“又红又正”的诚信呢?

  我刚才说的我不够诚信,那是按照社会的标准,但是就我自己的标准而言,我觉得我是一个诚信的人。首先我们要知道诚信的定义是什么,我也没,但就我吃了这么多大米饭的经验来说,所谓诚信就是指一个人遵守承诺,说实话,不做偷鸡摸狗的事情。我们不妨模仿苏格拉底研究问题的方式,来探讨一下诚信这个问题。好既然遵守承诺、说实话、不做偷鸡摸狗的事就是受诚信,那么假设同学借了我两百的生活费,然后我只能一个星期吃馒头就老干妈,当我妈妈打电话问我生活的还好吗的时候,我说好极了,吃好喝好睡好玩好。这时候你能够说我不诚信吗?所以诚信这个东西是要辩证的去看待的。下面我们就举一个*的例子来详细论述一下诚信问题。众所周知,上大学除了吃喝玩乐外,还有一点比较重要的就是考试不能挂科。因为你的一切吃喝玩乐的基础就是科科都过,但是考试并不是安排在吃喝玩乐的前面而是在吃喝玩乐之后,这可怎么办。。于是很多同学就想到了一个好办法―作弊。从此老师和学生的战争便开始了。但是你能够说一个*的学生一定是个不诚信的学生吗?苏格拉底说过“知善行善”的观点,苏格拉底认为,如果一个人口头上说自己知道某个行为是善的,但却不去做,甚至做着相反的事,说明他并不是真正的知道;一个人如果真的认识到善是什么,就一定不会作恶。比如说,一个人口头上说他知道诚实是一种善,但他却在考试的时候作弊,这就说明在他心目中,考试得高分才是善,是比诚实更重要的东西,所以他才会*,因此,这个人根本没有认识到诚实是善,如果他真的认识到诚实是善,就不会把考试得高分这件事摆在比诚实更重要的位置上。

  在古希腊智者派都是些律师、政客,他们全副心思都放在怎样巧妙运用辩论和演讲击败对手,哪怕把黑说成白,把是说成非也在所不惜,他们认为,只要能够说服社会大多数人接受一个观点,那么这个观点就成了真理。但我认为,是非绝不能根据社会上有多少人认同来判断,辨别是非只能依靠人的理性。在人的灵魂里面本来就有一些基本的原则存在,依据这些原则就能正确认识是非。其实教育从来不应该给学生直接灌输什么观点,而是要通过反复提问、质疑,引导学生自己去发现理性中埋藏的这些基本原则,从而自己获得辨别是非的能力。

  但是既然上面说到既然认为作弊并不是不诚信,那么为何作弊的时候好要担惊受怕呢?如果一个人出现这种情况,说明他仅仅是从“社会惯例”的角度来理解不作弊这件事。他只知道作弊是社会规则所不允许的,他感到惊慌仅仅是因为害怕被别人发现。他认为只要不被抓到,作弊就是有好处的,即使长远来看有害,但至少在眼下是有一定益处的(比如多得两分就可以获得嘉奖或免受惩罚),所以他才会冒着风险作弊。由此可见,他没有真正认识到不作弊是出于善的要求,如果他真的通过自身的理性认识到诚实是一种善,他就会知道,不作弊并不仅仅是出于社会习俗的要求,不论是否被抓到,作弊都没有任何好处,没有任何理由去作弊。

  我想通过上面的论述大家,都有了自己的看法,其实我并不想告诉大家什么,只是希望大家有自己的感悟。这只是我自己的看法,正误与否是需要大家的判断的,我就不再多说。

讲演稿范文篇三

  诚信,只有诚信才是可以战胜它的甘露。下面是小编收集的诚信伴我行演讲稿,希望大家认真阅读!

  【诚信伴我行演讲稿一】三杯吐然诺,五岳倒为轻。诚信,沿历史的长流,浩浩汤汤,注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我,五千年的文化是生生不息的脉博。荀子云:“君子养心莫过于诚。”诚信,犹如树高千丈,却仰赖于树根的滋养,我们向往的笔直脊梁,要靠诚信支撑的力量。拥有诚信,脚下可踏一方净土;坚守诚信,必有问心无愧的归宿。敬仰诚信,夯筑人生的铁壁铜墙,播种诚信,收获信任的海洋。

  有了诚信,才有了商鞅城门立木的一诺千金;有了诚信,才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了诚信,才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;有了诚信,才有了焚画酬知己的苏曼殊。相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。因为诚信,“文不能安邦,武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信,平遥小城诞生出来的“日升昌”,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富汇集一堂。

  当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签,却留下项羽顶天立地的身影,渐渐清晰。当爱因斯坦与波尔在学术上争论的不可开交,却能映出坦诚交流、互存的情谊;当《致加西亚的信》一书再度掀起销售热潮,只因忠于职守的主人公信守一个承诺“把信送给加西亚将军”;当群雄逐鹿的家电峰会上,听到海尔“真诚到永远”的铿锵诺言时,我们终于明白:“人无信而不立,鸟无翅而不飞。”

  诚信,曾经的简单字眼,如今却饰演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,饱学之士终生恪守的君子作风,是诚信;勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行;狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具,也是诚信。一声“然诺重,君须记”,换来一声叹息。诚信,似乎与这个物欲横流的社会格格不入。

  从“冠生园”月饼到信贷较低偿还率,从亿安科技百元股神话的破灭到三鹿品牌的黯然神伤,“狼来了”的谎言已被识破,因诚信危机导致的结果苦涩只有吞咽者自己知道。倘若这个社会失信成风,人们笑脸背后捅刀子,拥抱背后挖陷阱,那将是一个多么可怕的人间炼狱啊!生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。

  我们的国家要建立诚信,我们的社会呼吁诚信,我们每一个人渴望诚信。于是,有了以诚为本,以信为天。诚信是一种品格,是君子作风,是坦诚胸怀,是乐观豁达。让我们重新伸出小手指,拉钩许诺:若为人生故,诚信不可抛,一百年,不许变!

  因为年轻,我们青春无畏;因为无畏,我们坐拥梦想。不但要有梦想,我们还要给梦想一个高度。所以,就让我们把梦想播种在诚信的土地上,随着春天一起生根发芽,让诚信的芳香浸润每一个人的心田,信以致远。

  【诚信伴我行演讲稿二】大家好!今天我谈谈公民道德的一个话题——诚信。说到诚信,我想起小时候听到的“狼来了”的故事,从中懂得了好孩子要诚实,不能说谎。我又想起了去年的高考作文题:有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”,“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静,不久便风起云涌,小船上下颠簸,险象环生。

  艄公说:“船小负载重,客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。年轻人抛弃了诚信,他错了。在漫长人生旅途,他失去了最宝贵的东西。因为,诚信就是生命。若把人生比作树,诚信就是其赖以生存的根,滋润和庇护着它,失去这根,它就无以立足,它将腐朽堕落,失尽往日的青翠和灵性,沦为一根没有灵魂的腐木,苟活于世人鄙夷的目光中。想到这里,我的心一阵难受,因为在我们的生活中,存在着种种不诚信现象,给猪肉注水,造假酒;卖假烟。。。。。。

  在我的身边,也有不诚信的现象,有同学抄袭别人的作业,有部分同学考试作弊,以欺骗家长老师。要知道,缺乏诚信是要付出代价的,是会受到惩罚的,是会受到社会谴责的。面对种种丧失诚信的现象,我要呼喊,”归来吧,诚信!”人们面对枯木,总是提倡环保,今天我也要呼吁一种精神上的环保:拯救自己,拯救诚信。有个故事,说一位贫寒的母亲把代人购奖券中奖获得的汽车交给原主,孩子反对。

  母亲说,这是我们全家惟一值钱的东西,诚信,爱它吧,就像爱你的生命!它会给你带来无尽财富。我想,她的话真是太精辟了,世上还有什么东西比诚信更可贵呢?诚信,精神与道义上的生命。相信它,你就可以创造一切;失去它,你将为之丧失一切,无论何时何地,像珍惜生命一样珍惜它吧。不小心丢了,请赶紧找回来,它还是属于你的。诚信不仅是个人的生命,也是一个国家、民族和社会的生命。中国这个有着五千年悠久历史的文明古国,诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德,纵观我国的文明史,上至约束皇帝的“君无戏言”,下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。古代商鞅立木取信于民。在现代生活中,诚信已成为全社会共同的道德要求。

  一个诚信的国家会受到全世界的尊重和信赖,会得到发展和繁荣。今天,中国加入了世贸,面临着来自世界的前所未有的挑战。这时候,诚实的信誉对于中国的市场和企业形象就显得尤为重要。可以说,诚信,是开放的中国经济发展的生命。我们该怎么办呢?

  我记得经济学家茅于轼说过,诚信是在于量的,每个人都从自己开始改善信誉,形成量的积累,才能造成一个诚信的社会。是的,千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木,必将构成一片诚信的森林,为自己,也为国家的生命和成长,撑起一片明媚的天空。同学们,让我们每个人都像爱惜生命一样,珍惜自己的诚信,我坚信,我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣,永远强大,永远年轻。让我们呼唤诚信,告别不诚信的行为,致力于建设诚信的社会,做一个诚实的人

  【诚信伴我行演讲稿三】诚信——今生无悔的追求

  记得上学时,听老师讲“尾生之约”的故事,嬉笑中明白了诚信做人;参加工作后,有幸做了一名会计,十年的工作实践,使我深深的爱上了这个职业,渐渐懂得了会计的真谛:从古老的结绳计事,刻石计数,到今天的电子账簿、会计电算化,虽然会计的内容和形式经历了无数次的变迁,但有一个灵魂始终没有改变,那就是——诚信! [文章- 找范文,到]

  诚信、就是诚实守信。会计,就是靠诚实不欺、恪守信用,真实、客观地记录、管理着经济活动。有人说会计是这样一种职业,因其严谨、则嫌古板;因其执着、则嫌保守;因其精细、则嫌乏味;因其循环、则嫌忙碌。虽然,这些说法的缘由我尽数悉知,各种滋味我也深有体会,但我却有更深的认识和感受,不是吗?忙碌中显示出工作的充实,辛苦后意味着收获的喜悦。财务工作的呆板程序,细致、繁琐的业务,常常使自己感到身心疲惫,然而,我不敢有丝毫松懈,在业务上,我虚心向老同志请教,宁可多加一些班,多牺牲一些节假日,也要笨鸟先飞,弄懂弄通;工作中,对于自己的岗位职责和领导交办的事情,从不敢有丝毫马虎;同事之间,相互关心、帮助。

  科里都是女同志,自已较为年轻,坚持脏活、累活多干点。十几年中始终本着扎扎实实工作,老老实实做人的原则,从不适应到适应,从幼稚到成熟。

  我,一个普通的会计员,算盘、账本陪我迎来和送走一个又一个春夏秋冬,0到9的10个数字同我一道观赏和记载着斗转星移,记帐、结帐、对帐、报帐、天天、月月、季季、年年、机械地重复了十个年头。我依然如故,只有对会计工作的理解也慢慢由表上移到表下。单纯的认真细心逐渐升华到诚实守信的高度上来。因为“诚”是立身之本,“信”是交友之道。孔子曰“人而无信,不知其可也”。

  作为行政事业单位的一名普通会计,没什么惊天动地的大事,只有平常工作的平常事,但无论大事、小事,作为会计,首先要求自己如实记录和反映经济业务活动,及时、准确、完整提供会计资料,做到真实、有效、可靠。哪怕是一分钱也不能出现差错。财务工作表面上看是一些干燥的数字,但这里的工作却涉及到上上下下,渗透到方方面面,点多面广,千头万叙,无处不体现着党和国家的方针政策。

  稍有疏忽,就会影响到党的财经政策的正确贯彻执行,影响到经济的发展和社会的稳定,影响到国家机器的正常运转。作为会计的我必须精通业务,不仅要学基本的会计知识,还要学各种相关的法规和政策;不仅要通核算,还要善管理;不仅要突出规范,还要增强服务意识,上传下达,把会计报告当作“作战地图”,及时准确地为领导当好参谋。

  记得去年年终结帐时,资金平衡表不平,我把所有的单据帐本都拿了出来,一笔一笔地查找,一本一本地核对。下班时间已过,可我仍然没有查找到那一笔钱的下落。当时,我真有一种一文钱逼到英雄汉的感觉。我好疲惫好气馁、真想放弃不找了,可是会计原理告诉我必须查找出,因此我又把结算中心对帐单拿出和银行帐一笔一笔查找。一行行、一竖竖,翻来复去地查:借方、贷方、余额,一遍遍地打,这时科长看我着急,连忙过来帮我查找.....

  时间在不经意的忙碌中悄悄地进入午夜时分,翻单据的哗哗声和噼哩啪啦的算盘声出奇的刺耳。突然眼前一亮:哇!科长,找到啦!我终于找到了!兴奋的叫喊声打破了办公楼里深夜的寂静。

  走出办公大楼,仰天长嘘一口,冬夜的天空淡月疏星,然而兴奋的心境早已忘记了严冬的寒冷和无食的饥饿,那一夜我睡得特别香。

  是啊!说起来一分钱在普通人的眼里,实在是微不足道的小事,可在会计人的眼里,则是不容忽视的大事。在我从事会计工作的十余年里,由于咱们单位业务多、资金流量大、工作项目多,相对一般机关事业单位来讲,会计工作量就较大,加班加点就成了家常便饭。

  作为会计的我,就是从一分一厘中体味和品偿到其中的酸甜苦辣。因为错了一分钱,我会苦不堪言、通宵达旦地找;因为找到一分钱,我会像孩子一样兴奋地跳起来。每每年终结完帐后,望着自己亲手记下的一摞又一摞厚厚的凭证、帐本,那种油然而生的成就感是常人难以感受到的。

  这次能够被评为我局“十大标兵”,我感到非常荣幸,这既是领导和同志们对我工作的肯定,也是对我今后工作的鞭策和激励。但我同时也深深地知道离领导和同志们要求还相差甚远。因此,我要以这次保持共产党员先进性教育活动的契机,加强学习,进一步增强党性,提高素质,开拓创新,锐意进取。

  通过学习,升华思想,净化心灵,提高觉悟,激发工作热情,培养良好的职业道德,做到服务群众、勤勉敬业、遵纪守法、公道正派、谦和团结、廉洁自律、诚实有信。我愿做一颗小草,为国土资源事业的发展增添一丝新意。

讲演稿范文篇四

  无形的诚信、无色的诚信、无味的诚信,可是在我的心中,却有着撼人心魄的力量。

  学习生活一天一天的过去了,可是我还清晰的记得开学的第一堂,老师给我们讲了这样一个故事:

  一天,一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件,我回公司报销后有你一份好处。”他小声的对店主说。但店主断然的拒绝了这样的要求。顾客继续纠缠到:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客竟然气急败坏的嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了,这么好的一个赚钱机会就白白浪费掉。哎!”这使,店主火了,要那位顾客马上离开,到别处谈这种生意去。突然,之间这位顾客露出了微笑并满怀敬佩的握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板啊!我一直在寻找一个固定的,信得过的,诚信的维修店。我的伙伴找到了,就是你啊!”

  是的,一个普通的人却闪烁着一颗光芒的心。面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信!

  我并没有一张耀眼的毕业证书,我只是一个中等专业学校的学生。这是开学的第一堂课,却深深的影响了我。我希望我毕业以后可以从事我喜欢的销售职业,我一定会诚实守信于每个顾客,销售产品时,对于产品的介绍不虚假隐瞒。对于顾客提出的对产品的质疑一一诚实解答。怀揣着一颗诚实守信的心,站在顾客的角度与他们真诚的交流,坦荡好不虚假。做人清澈如水,白玉无瑕。我也深深的意识到,市场经济给人们的物质生活带来了很大便利,可是各种不良社会风气也在滋生:假烟、假酒、假药乃至各种不诚信的商品及交易。正如网友们常常评论道:“商人以利为生,但良心何在?”是啊!市场经济的发展不能以牺牲真善美作为代价啊!

  雨后的夏季总给人一种清新脱俗之感。诚信也一样,需要我们用真心、真情去打造。

  作为一位中职生,未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现的信息时代。要想使自己能够立足于这个时代,就必须诚实守信。

  在历史的长流中,他浩浩荡荡,注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我,五千年的文化是生生不息的脉搏。他无形,却可以经天纬地;他无色,却可以耀人眼目;他无味,却可以在上下五千年纵横海内外散发出醇厚的芬芳。

  他就是那撼人心魄的力量——诚信!

讲演稿范文篇五

  关于诚信演讲稿

  -大家好!今天我们一起探讨的题目是诚信。什么是诚信?顾名思义,诚实守信。大家坐在这里听我演讲,是诚信;商家合法经营,是诚信;人们之间相互平等交往,是诚信。孔孟之家,礼、义、仁、信;商鞅变法,“徙木为信”。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子……不胜枚举。“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。诚信是由"诚"和"信"两个概念组成的.诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用.通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人.诚实守信是中华民族的传统美德.哲人的"人而无信,不知其可也",民间的"一言既出,驷马难追",无不说明了诚信的重要性.诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。古语说“一诺千金”,无论是在日常生活中,还是在企业经营中,诚信都是最基本的准则。但是,遗憾的是,现在我们经常可以看到一些人见利忘义,为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货一条街”,那些商人就完全丧失了这一准则。所以,我认为提出“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”。可以说是切中了时弊,非常重要。我认为我们青少年也应该努力培养自己的诚信意识,从小事做起,做一个堂堂正正的人。很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。 透过历史的烟尘,我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。

  “诚信”是处理个人与社会,个人与个人之间相互关系的基本道德规范,是发展社会主义市场经济的基本行为规范,是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制,要求全社会各个单元都要坚持以诚为本,以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重,具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校,。我们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。同时,再好的评价体系也代替不了广大教职员工,学生党员和干部的身体力行,率先垂范,因为身教重于言教。

  现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧! 诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀. 因此,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.“言必信,行必果。”。著名的海尔集团曾有过一次这样的经历:在与客户签发合同之后,由于种种原因,公司延误了发货时间,为了信守合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。总裁自豪的说:“我们之所以成功,是因为宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。但当今社会中,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!

  作为未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必须诚实守信。你可以没有金钱,可以没有荣誉,也可以没有健康,但你不可以没有诚信,因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。

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